措普沟的老喇嘛和土拨鼠
措普沟的官方说法是:
自然环境优美,除了雪域高原莽莽、神山奇峰漫舞、珍禽异兽成群外,
还有悠久的藏传佛敎和灿烂的康巴文化,是美轮美奂的“人间仙境”,
至今保持着完整的原始生态,是原生态香格里拉之魂。
Freeman观感是:
景观及人文是跟九塞沟同等级,
差异在路小,不容易进入,
也因进入的人并不多,还保有纯真的藏族风情。
那天离开巴塘后,想去措普沟走走,就往山区走,
官方资料是30公里,实际是走了40公里,
在广阔草原上,如没方向,
就要问当地藏人,得到答案,总是快到了,快到了,
10公里远,就是快到了的意思。
措普寺是康巴藏区远近闻名的藏传佛敎寺庙,
康区的佛敎徒和百姓常来此寺朝拜和转神山圣湖,
其场面充满了神秘的宗敎氛围。
进入后山区后,是典型的藏区小路,
简陋的窄窄毛坯土路,由碎石和泥土简单铺成,
沿途有二道关卡,原本以为要收费,原来是有藏族要搭便车,
局部路段看得出曾经被大水流冲刷过的痕迹,
就像月球表面,坑坑洞洞,
整路摇晃到快昏到的路程。
沿著巴曲河顺流而下,从措拉进入措普沟自然生态保护区8公里处,
阵阵热气扑面而来,大大小小的温泉形态各异,温泉白烟弥漫在整个山谷间,
阳光照耀下,不停变幻著迷人色彩,景象蔚为奇观,
古有格萨尔王经常到此淋浴,今天则看见几个藏女就在沿溪温泉淋浴著。
过了温泉地热区,路面就开始变了,心中疑问,这是路吗?
几度要横渡河水才能过去,
有的有过河的便桥,则是由几根大原木顺方向搭成,
刚好能够通行一部小车,桥面离水面贴近,
感觉水再大一点,就淹过去,经过时,口中还是念著阿弥陀佛。
无尽草原上,转了一道弯,眼前豁然开朗,一望无际的章德草原,顿时映入眼帘,
雪山群环下的章德大草原,如从美丽的画卷中走出,
这是不属凡人该来的遗世境。
忽然看见一块巨石屹立在草原上,象是从天而降的陨石,
上有“六字真言”(嗡、嘛、呢、叭、咪、吽),
传说这是格萨尔王镇压妖魔的巨石,名叫“海门石”。
在这种如同世外桃源,美到不真实的地方,
好不容易走入措普沟,一个遗世藏族小村落,
四周的白雪封顶的雪山,世外桃源?
一群藏族及喇嘛在此修行及牧牛羊。
碧翠的神湖静静躺在高山松和冷杉林绿色的怀抱中,
湖中有美丽的天鹅和黑颈鹤,措普湖为“康巴第一圣湖”。
湖中生长许多高原裸鲤鱼和细鳞花鱼,
听到喇嘛和尼姑在湖边发出“呜呜……”的喂食声,
便会成群结队蜂拥而来。
当你把手放入水中时,就会有许多鱼来“亲吻”你的手,
此景象奇特而壮观。
站在这样的海子边的时候,什么都不需要想,
只需静静地坐在草原上,或是湖边的石头上,摊开一本书,
就著阳光,就可以度过一整天的时间。
几栋小木屋中都有出家的喇嘛,屋内黑暗无摆饰,在此念经渡日,日子简单及满足。
暗暗的读经室内,有一群小藏童,正在大声念著经文,手中用木棒指著经文,
藏族传承在此仍保留著,很纯朴及感动。
-->藏村散步时,附近发现几只旱獭在土堆上晒太阳,肥肥很可爱呢。
这只旱獭毛色美丽,黄黄短短肥肥的,好亲切,可爱极了。
旱獭又名土拨鼠、哈拉、雪猪、曲娃( 藏语),
阳光照射时,旱獭会出洞觅食和玩耍,
伸著头东张西望,有趣极。
在山丘上的旱獭,看见我走近,就准备躱进洞内时,
此时看到一个不可思议的景像,老藏人口中发出吱吱声,走向旱獭去。
彷佛跟旱獭在做沟通,老喇嘛手中拿二个苹果切片,而旱獭此时,神奇的也不走。
老喇嘛与旱獭越来越近,看的出来旱獭对老藏人没戒心,有点像小狗等主人。
旱獭就像一个小孩跟人要糖果一样,用双手拿苹果片来吃。
老喇嘛还会跟旱獭玩,把旱獭手中的蓬果片抢出来,敲旱獭的头,好像在戏玩。
老喇嘛跟旱獭戏玩后,迎著夕阳,快乐满足的回家去,一旁我,则是看的目瞪口呆。
措普沟是自然与人和谐交融的宝地,
老喇嘛与旱獭之间,是存在沟通,超越人与动物,是不是很神奇呢?
我想,只要有心,万物皆可沟通。(本文原地址)
相关川藏遊记在此
一路向西.川藏行
相关川藏照片在此
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自然环境优美,除了雪域高原莽莽、神山奇峰漫舞、珍禽异兽成群外,
还有悠久的藏传佛敎和灿烂的康巴文化,是美轮美奂的“人间仙境”,
至今保持着完整的原始生态,是原生态香格里拉之魂。
Freeman观感是:
景观及人文是跟九塞沟同等级,
差异在路小,不容易进入,
也因进入的人并不多,还保有纯真的藏族风情。
那天离开巴塘后,想去措普沟走走,就往山区走,
官方资料是30公里,实际是走了40公里,
在广阔草原上,如没方向,
就要问当地藏人,得到答案,总是快到了,快到了,
10公里远,就是快到了的意思。
措普寺是康巴藏区远近闻名的藏传佛敎寺庙,
康区的佛敎徒和百姓常来此寺朝拜和转神山圣湖,
其场面充满了神秘的宗敎氛围。
进入后山区后,是典型的藏区小路,
简陋的窄窄毛坯土路,由碎石和泥土简单铺成,
沿途有二道关卡,原本以为要收费,原来是有藏族要搭便车,
局部路段看得出曾经被大水流冲刷过的痕迹,
就像月球表面,坑坑洞洞,
整路摇晃到快昏到的路程。
沿著巴曲河顺流而下,从措拉进入措普沟自然生态保护区8公里处,
阵阵热气扑面而来,大大小小的温泉形态各异,温泉白烟弥漫在整个山谷间,
阳光照耀下,不停变幻著迷人色彩,景象蔚为奇观,
古有格萨尔王经常到此淋浴,今天则看见几个藏女就在沿溪温泉淋浴著。
过了温泉地热区,路面就开始变了,心中疑问,这是路吗?
几度要横渡河水才能过去,
有的有过河的便桥,则是由几根大原木顺方向搭成,
刚好能够通行一部小车,桥面离水面贴近,
感觉水再大一点,就淹过去,经过时,口中还是念著阿弥陀佛。
无尽草原上,转了一道弯,眼前豁然开朗,一望无际的章德草原,顿时映入眼帘,
雪山群环下的章德大草原,如从美丽的画卷中走出,
这是不属凡人该来的遗世境。
忽然看见一块巨石屹立在草原上,象是从天而降的陨石,
上有“六字真言”(嗡、嘛、呢、叭、咪、吽),
传说这是格萨尔王镇压妖魔的巨石,名叫“海门石”。
在这种如同世外桃源,美到不真实的地方,
好不容易走入措普沟,一个遗世藏族小村落,
四周的白雪封顶的雪山,世外桃源?
一群藏族及喇嘛在此修行及牧牛羊。
碧翠的神湖静静躺在高山松和冷杉林绿色的怀抱中,
湖中有美丽的天鹅和黑颈鹤,措普湖为“康巴第一圣湖”。
湖中生长许多高原裸鲤鱼和细鳞花鱼,
听到喇嘛和尼姑在湖边发出“呜呜……”的喂食声,
便会成群结队蜂拥而来。
当你把手放入水中时,就会有许多鱼来“亲吻”你的手,
此景象奇特而壮观。
站在这样的海子边的时候,什么都不需要想,
只需静静地坐在草原上,或是湖边的石头上,摊开一本书,
就著阳光,就可以度过一整天的时间。
几栋小木屋中都有出家的喇嘛,屋内黑暗无摆饰,在此念经渡日,日子简单及满足。
暗暗的读经室内,有一群小藏童,正在大声念著经文,手中用木棒指著经文,
藏族传承在此仍保留著,很纯朴及感动。
-->藏村散步时,附近发现几只旱獭在土堆上晒太阳,肥肥很可爱呢。
这只旱獭毛色美丽,黄黄短短肥肥的,好亲切,可爱极了。
旱獭又名土拨鼠、哈拉、雪猪、曲娃( 藏语),
阳光照射时,旱獭会出洞觅食和玩耍,
伸著头东张西望,有趣极。
在山丘上的旱獭,看见我走近,就准备躱进洞内时,
此时看到一个不可思议的景像,老藏人口中发出吱吱声,走向旱獭去。
彷佛跟旱獭在做沟通,老喇嘛手中拿二个苹果切片,而旱獭此时,神奇的也不走。
老喇嘛与旱獭越来越近,看的出来旱獭对老藏人没戒心,有点像小狗等主人。
旱獭就像一个小孩跟人要糖果一样,用双手拿苹果片来吃。
老喇嘛还会跟旱獭玩,把旱獭手中的蓬果片抢出来,敲旱獭的头,好像在戏玩。
老喇嘛跟旱獭戏玩后,迎著夕阳,快乐满足的回家去,一旁我,则是看的目瞪口呆。
措普沟是自然与人和谐交融的宝地,
老喇嘛与旱獭之间,是存在沟通,超越人与动物,是不是很神奇呢?
我想,只要有心,万物皆可沟通。(本文原地址)
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